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论当前中国青年教育的困境与对策 |
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| 论当前中国青年教育的困境与对策 |
| 语文教育网 www.yuwen.com.cn 文章来源：本站原创 发表时间：2008-11-8 22:13:19 阅读次数： |
| 教育 的问题始终是人类面临的重大问题，是维系人类文明发展的重要机制，青年的教育始终是共青团工作的重要内容，是共青团组织应该认真研究的重要问题。关于教育的含义有很多的争论，教育家蔡元培先生就有一个经典的定义：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任”；鲁迅对教育的看法是：教育是要立人。儿童的教育主要是理解、指导和解放。雅斯贝尔斯则在他的《什么是教育》一文中认为：“教育是人的灵魂的教育，而非理性知识的堆积。”哲学家康德则认为：教育是由个体自我设计、自我选择、自我构建、自我评价的过程，是自我能力的发展，它体现着社会意志和教育者与受教育者平等自由地、审慎严肃地共同探究的机理，不是“指令”，不是“替代”，更不是让茧中的幼蝶曲意迎合或违心屈从。在马克思看来，教育的目的就是要促进受教育者“个人的独创的自由发展”。爱因斯坦有一个诙谐的定义：什么是教育？当你把受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的教育研究报告中这样给教育下定义：教育是“保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思想、判断、感情和想象方面的自由”。等等之类的关于教育的定义非常之多，通过各种关于教育的定义的考察，我们可以这样下一个结论：教育的本质是培养人和塑造人，但鉴于人类社会活动的历史性特点，不同的时代在培养人和塑造人方面的要求也当然有所不同，在当前现代性的时代里，除了知识的教育之外，重要的是在价值观、主体性等精神层面体现现代性的本质要求。当人们考察教育的具体的内容时候，从纵向上看，呈现出明显的时代特色；从横向上看，又有智力教育、技术教育、道德教育、价值观教育、身心教育等等在内的广泛性。具体到中国今天的教育，面临许多的问题，完全有理由说：如果教育的问题，特别是青年的教育问题处理不好，就不可能实现人的发展与社会发展的和谐一致，也不可能实现中华民的伟大复兴。因为任何一个伟大民族的背后，都有一个高素质的民族群体与个体。因此，很有必要深入探讨当前中国青年教育面临的困境，并能够找出相应对策，以期促进中国教育的发展.首先，要对论文题目中的“当前中国”的含义作一个解释。毋庸置疑的是，不仅仅是人类的教育活动，整个人类的历史都呈现出历史性的特点，没有脱离时代要求的抽象教育，人类社会的不同时代，有不同的时代内容和时代要求，表现在教育上，无论在理念还是在实践层面，均有不同的时代特点。我们所讨论“当前中国”的教育问题，是在当下时代的大背景下，讨论中国的教育问题，这样的限定，既顾及到了教育的时代性和历史性，也体现了教育的民族性的要求。一言以蔽之，“当前”所处的时代，就是现代性的时代，从世间上上看，起始于西方的“文艺复兴”，从内涵上看，就是主体性的倡扬和确立，从表象上看，就是个性的自我表达和社会对个性的尊重，个体对自由、平等的向往等等。中国的历史环境虽然与西方的发展有时代和民族性的区别，但就普世性的方面来看，现代性的生成与展开是中国必然走向的方向，尽管中国有自身实现现代性的特点，但无疑这是探讨中国教育问题的大背景，中国的教育问题也只有放在这样的大的时 时代背景下，才能有准确地认识。背离了时代要求的教育，一定是失败的教育。 从时代的发展对中国教育的客观要求而言，中国的教育面临教育内容、教育方式与时代发展不相契合的矛盾。具体的表现是：现代的社会需要的是不仅要有社会需要的技术才能，更重要的是培养有“自由之思想，独立之人格”的现代素质，表现在教育中，就是要培养被教育者的主体精神和意识，同时也必须承担个人的责任，具备公共责任意识。而我们的传统教育中，在受教育者的个性关怀、追求自由、独立等若干体现现代性要求的方面，缺少回应，其结果是中国的主流教育与时代需求脱节。在这里，我们要明白：一个国家的教育是否跟得上时代的需求，重要的不在于技术层面，而是表现在时代精神和价值观层面。中国近代以来的历史也清楚地告诉我们，国家之间的差距，技术层面的差距不是最关键的原因，而仅仅从技术层面着手不可能实现民族的繁荣振兴，而只有关注到时代精神和价值观层面的差距，才有解决民族差距的可能。解决这个矛盾的出路，就是要认真研究当前时代的内涵与特点，研究当前的时代对人才培养提出的要求，并结合中国的国情，提出行之有效的教育理念与教育措施，使得中国的人才培养适应时代的要求，进而在主体的现代精神和价值观层面推进现代素质的形成。而在现实中，相当多的中国人对现代性的内涵、现代性的展开和生成对人的影响、以及在总结发达国家在现代性背景下的教育得失的基础上，提出中国的现代教育理论方面，还有很多问题 . 其次，从教育活动的和谐一致的角度来看，当前的中国的教育面临家庭教育、学校教育、社会教育、个人教育的割裂。在现代人的教育中，就基本的方面而言，主要经历家庭教育、学校教育、社会教育和自我教育四种教育形式，就这四种教育形式的关系而言，个人的自我教育是教育的最终目的，现代教育的目标就是培养有自我约束、自我管理、自我提升能力的社会个体。自我教育是教育活动中一个比较高的层次，需要受教育者达到一定程度之后才能具备这样能力。而在现实中，由于种种复杂的原因，受教育者受教育的过程中却出现了这四种主要教育过程的割裂。家庭教育有家庭教育的一套价值观和做人模式，学校教育有学校教育的一套，诸如此类，这样不仅造成了教育内容上的互相矛盾和割裂，而且使得受教育者在人格的形成、道德品质的塑造等若干方面不知所以然，其结果当然不利于完整人格的形成。学校教育十几年的成果，往往在学生走出校门之后的现实面前不堪一击。针对这种情况，我们需要清楚，教育事业是全社会的事情，需要全社会的关注和参与。在社会转型时期，包括教育在内的中国的诸多领域均面临迅速的变革，正因为如此，教育活动的和谐一致尤为重要，否则，不同的教育形式和环境各有一套价值系统和教育模式，结果会造成教育的严重混乱。全社会都要清楚现代社会对人才培养的基本要求，进而按照现代社会的要求培养人才，从价值观、人生观、道德观、实践知识等诸多层面适应社会的需要，这样才能实现这几种教育方式的基本一致。而当前，伴随着复杂的社会转型，各种价值观念和教育理念，各种教育方式和方法相互冲突，交错影响，这种教育活动的混乱，势必会造成受教育者的价值观和行为方式的混乱。 最后，从当前教育的现状来看，当前的教育中，人文教育与知识教育存在严重的不均衡。在现实的教育活动中，教育的理念的确立具有核心的地位。前文已经论述，正确的教育理念是建立在现代社会的内在要求之上，教育的理念是教育的灵魂，规制着教育的内容和教育方式。我们今天的教育中，过多地看到现实对人才的要求，而在深层次缺少对教育理念的探讨和体现。比如，中小学的教育几乎单纯的是升学的教育，这样情况下，受教育者的价值观教育、道德观教育等若干方面缺失，结果是造成了价值理性萎缩而工具理性过于发达的危险人物。在大学教育中，过多的侧重于实用能力和实用知识的培养，在做人道德、人文精神、职业道德、心理素质等方面的教育相对缺乏，这都造成了教育中的严重问题。教育理念是教育的方向，教育理念的缺失或者混乱体现的是我们民族教育的短视和危险。对我们民族而言，与现代性相适应的价值观教育是当代教育理念的核心，民族精神的重塑和培养是当代教育的重要任务，在整个教育活动中，教育者应该注重对受教育者价值观和精神层面的教化和提升。一个民族的教育最能体现一个民族的远见，也相当程度上决定着一个民族的未来。“未有远谋，必有近忧”，这种“远谋”，具体到教育问题上就是在理念层面透悟现代社会对教育、对社会个体的要求，从而能够在教育活动中富有远见并适应社会发展的需要。中国民族的现代化进程和西方相比，已经有相当差距，这恰恰为中国能够实现追赶和超越西方的现代化模式提供了可能，中国的教育完全有可能做到在接受现代教育普世价值的基础上，结合民族特色，走出一条中国的现代教育之路。通过考察中外国家发展的历史，我们不难看出教育对民族振兴的重大意义。当前中国的教育要兼顾时代性和民族性的要求，在准确理解现代性内涵的基础上制定中国现时代的教育理念，重视对受教育者的价值观教育，重视民族精神和人文精神的重塑和培育，注重理念层面和实践层面、价值层面和实用层面、知识与道德、身体与心理等的和谐，立足国情，着眼现代化，走出中国特色的现代教育之路。我们强调当代中国的教育对现代性的回应，是因为现代性是人类社会“文艺复兴”以来的发展趋势，体现的是人类发展的共性，中国在实现现代化的过程中，必须正面回应现代性的内在要求。但同时我们也要看到，现代性作为人类社会的发展趋向，在现代性展开和生成的过程中，出现了复杂的人类矛盾，引发了深重社会灾难。正因如此，一方面，我们要看到现代性的必然性，另一方面，我们又要尽可能反省现代性的若干积弊，走出一条超越西方现代性的道路。在教育上亦应该如此，这也是在这里提出走有中国特色的现代教育之路的原因。 |
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